написано 25-12-2007 21:08         

1. Прозвучала хорошая идея (Igor_A) о связи с Лысой горой. Но меня это побудило поискать другие - побочные - употребления "лысости".
Например, в “Рты подъездов, уши арок и глаза оконных рам”:

Так что лысина на скате - поправимая беда,-
На душе она - почти непоправима.
Бывают лысые душой,-
Недавно сел один такой...

Т.е. для Высоцкого - лысая душа - та, которая, говоря коротко, не отягощена грузом морали, так? Не кроется ли здесь дополнительного оттенка к картине, описанной в обсуждаемом месте "Истории болезни"?

2. Наблюдается некая "автопараллель" с врачом-палачом и плечом :-).

В “Когда я об стену разбил лицо и члены”:
...Он пожелал мне доброй ночи на прощанье,
Согнал назойливую муху мне с плеча.

В "Истории болезни" муха оборачивается вороном ("ворон сел на белое плечо").

Еще вспомнился эпизод, кажется, из "Кавказской пленницы": главврач дурдома смахивает воображаемое нечто с плеча дамы-врача. :-)

Нет ли между этими вещами "профессиональной" либо какой иной связи?

написано 25-12-2007 21:24         

[Это сообщение изменил necrazyfan (изменение 25-12-2007).]

написано 26-12-2007 04:00         

И вот еще: "ворон сел на белое плечо" - ср. с "кровью харкало перо в невинную бумагу" (невинный=чистый=белый). А также "в углу готовила иглу нестарая карга". Нестарая - неожиданная положительная характеристика, чем становится в этот ряд: "БЕЛОЕ плечо, НЕВИННАЯ бумага, НЕСТАРАЯ карга".

Рассказчик словно бы ищет точку опоры, что-то положительное в темном царстве.

написано 26-12-2007 07:06         

Я не о сравнении "врач-палач"; - возможно, неточно выразился.

Я говорю о характерном упоминании плеча и жестa - к плечу со стороны "внешних сил":
- "Согнал назойливую муху мне с плеча"
- "Раздался звон-и ворон сел на белое плечо"
- третий упомянутый мною подобный жест хоть и не связан с ВВ, зато тоже связан с дурдомом и врачом (из "Кавказской пленницы").

Вот я и подумал (впрочем, не слишком всерьёз) : а может, здесь какая-то закономерность? :-)

написано 26-12-2007 20:18         

У Галича: "Я ж не лысый, мать их так, я ж не вечен".

написано 26-12-2007 22:06            

у ВВ "лысый" – не знаю, почему, но в какой-то прочной ассоциации, всё время сближено с понятием "старый"
Примеры:
- "До лысин, до седин, до бороды / Не выходите в первые ряды..."
- "Я был кудряв, но кудри истребили - / Семь пядей из-за лысины во лбу..."
- "Близорукий старик, лысый пень, всё возился с засовом..."
- характеристика Шона Коннери многократная – "пожилой, седоватый, лысоватый человек"

Даже "Уже развалилось / подножие Лысой горы..." – от старости, от древности, хотя, собственно, тут же рядом и: "Так взяли хотя бы / с собою меня, старика!"

Вот и в «Истории болезни» тоже:"Шабаш калился и лысел..." и чуть ниже "Вы, как вас там по именам! Вернулись к старым временам?.."

написано 26-12-2007 22:58            

Мысли, обнаженные трезвые мысли,
Жизнь вторую уже не возьмeшь на прокат.
Лысый, скоро стану стану совсем я лысый,
Видно близится осень - неизбежный закат

написано 26-12-2007 23:44         

7 пядей во лбу => лысый => старый => мудрый

написано 27-12-2007 07:09         

<<< у ВВ "лысый" – не знаю, почему, но в какой-то прочной ассоциации, всё время сближено с понятием "старый" >>>

Конечно, не только у ВВ. :-) Примеров уйма (и в ваших постах, уважаемые, некоторые из них приведены). У одного Бродского - пара дюжин "лысин", и ассоциируются неизменно со старостью или её приходом.
Но толкование, продемонстрированное ВВ в “Рты подъездов, уши арок и глаза оконных рам”, и, возможно (!), в "Истории болезни" - из другой оперы.
Кажется, можно пока сказать, что, в отличие от традиционного "лысость как старость/зрелость/мудрость", интерпретация Высоцким лысости как ущербности души/бездушия - уникальна. Разве что "лысость как дряхлость/дряблость" (впрочем, несколько притянутое мною за уши) где-то с этим с натяжкой стыкуется...

Любопытно, что если "БОСЫЕ души" - в целом (косвенно) несёт позитивную оценку качеств души ("О фатальных датах и цифрах"), то "ЛЫСЫЕ душой" - явно негативная характеристика. :-)

<<снимать пушинки и соринки с человека, этакое умиротворяющее и успокаивающее проявление доверия>>

написано 27-12-2007 11:51            

<<Согласен, за неимением более специфических толкований этого жеста>>

написано 30-12-2007 07:12         

Т.е., привязывая к тексту "Когда я об стену...", - палач заботливо стряхивает с плеча жертвы муху, а завтра, скажем, той же рукой с того же плеча - голову долой.
Если абстрагироваться от истинного значения идиомы "рубить сплеча" (которое мне немного мешает безоговорочно согласиться с Вами) и принять буквальное ("рубить <голову> с плеча"), Ваше замечание очень даже имеет смысл!

Ещё можно вспомнить, что палач таки - "заПЛЕЧных дел мастер" :-)