![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
Эта тема разбита на 8 страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 |
перейти к предыдущей теме | перейти к следующей теме |
Автор | Тема: Песни дороги Владимира Высоцкого |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Уважаемая Nikol,"Надо очень не любить или не понимать Высоцкого, чтобы "...не прочитать о нём ни одной научной статьи.Им опровержения такого,о котором Вы думаете,нет.Вашим,совсем голословным,уже совсем никаких опровержений.А о поэтическом творчестве Высоцкого кому же прежде всего говорить,если не филологам? Если кому то из Уважаемых Коллег захочется обсудить статью Л.Я.Томенчук:"К каким порогам приведёт дорога?".ДОРОЖНЫЕ ИСТОРИИ"Высоцкого", Альманах МИР ВЫСОЦКОГО.Исследования и материалы.Выпуск В, М.2001, с.118-133,приглашаю в личную почту. IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Вот не знала, Что Высоцкий только для филологов писал! Думала - для всех! И всем позволено о его творчестве рассуждать, а не только филологам! Где были все эти филологи, поэты и прочие, когда ВВ в Союз писателей не принимали и травлю ему устраивали? Высоцкий не укладывается в филологические рамки . Высоцкий - это не чистая поэзия, к которой привыкли филологи.Если Вы называете филологическими рассуждениями изыскания Иры и commentarij-а о МВЗ и ПОКОЙНИЦКОЙ, то грош цена всем филологам, в таком случае. [Это сообщение изменил Nikol (изменение 02-06-2006).] IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Уважаемая Данута, надо очень не уважать или не понимать собеседника, чтобы публично утверждать, что тот не прочёл ни одной научной статьи о Высоцком. Клевещете-с! IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Уважаемая Nikol,Вы так говорите,как бы действительно не читали ни одной филологической статьи.Почему же то именно Владимир "Высоцкий не укладывается в филологические рамки"? IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Уважаемая Данута, читала. Но я не филолог и , поэтому, могу со многим не соглашаться. Почему Высоцкий не укладывается в филологические рамки ? Да он ни в какие рамки не укладыватся! Он - вне всяких рамок! Они ему тесны, рамки эти! Наверное, дело в том, что филологи на всё смотрят со "своей колокольни", как музыканты - со своей, артисты - со своей... Каждый видит свою грань творчества ВВ ,видит в первую очередь то, что ближе ему. И каждый, наверное, считает свою грань наиважнейшей. Порой, упуская из вида многое и многое. Что и произошло, на мой,конечно, нефилологический взгляд, в данной теме.Тема сама по себе интересна. Но она начала работать только на себя. Выискивать, вытаскивать слагаемые, забывая о целостности произведения.И поменялся смысл стихов... IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Дело не в самой теме, уважаемая Данута, а в том развитии, которое она приняла. Стали расставляться акценты там, где их быть просто не должно! С единственной целью - подогнать к теме. Результат - на лицо! "Мы вращаем Землю" исковеркана и убита полностью! IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Уважаемая Nikol,теперь я поняла,что имеете в виду.И я с этим согласна: Владимир Высоцкий это явление в русской и мировой культуре исключительное! Он не только ПОЭТ! он поэт, композитор,знаменитый актёр и драматург своих песен-моноспектаклей."Каждая песня-моноспектакль"-так сказала Алла Демидова, а уже она в искусстве театральном высокий профессионал. И так как о Высоцком-актёре рассуждать знатокам театра,о его композициях- музыкологам,так о работе над словом,поэтическим образом в поэзии ВВ или о стихосложении ,как же интересном у ВВ , по образовании должны рассуждать именно филологи.Конечно,это не не значит,что мы здесь не можем об этом рассуждать,что и делаем. IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Как же верно Вы это написали, уважаемая Данута - МОНОСПЕКТАКЛЬ! Где каждая мысль, каждая фраза, каждое слово на своём месте, где невозможно поменять что-то местами или расставить иные акценты - меняется смысл! Именно это я имела в виду, говоря о том, что непозволительно дробить целое! А рассуждать - конечно! Знать и любить творчество Высоцкого и рассуждать о нём - это для всех нас, его почитателей, любимое занятие, наверное ![]() IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Мне кажется, в этой теме нужно поступать несколько по другому. Брать одно конкретное произведение и "вертеть" его со всех сторон. Выявить ВСЕ составляющие, а не одну дорогу. Определить, какое место и значение имеет дорога в этом одном стихотворении, а не выискивать все стихи , где есть какой-то путь, забывая о прочих слагаемых, да ещё разделяя на ямщицкие, сказочные и какие-либо другие виды. IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Я завела тему именно о "песнях дороги"Владимира Высоцкого,если Уважаемые Коллеги не считают темы интересной,она своей смертью умрёт,а я вернусь к моим статьям филологическим ![]() IP: Logged |
Лион Надель Member |
![]() ![]() ![]() Может быть, и хорошо, что кто-то чего-то из статей не читал, именно его гипотеза ближе к истине... Кто знает.Я своими словами, а затем песней Крестовского, в какой-то степени подытоживающей типы дорожных песен 19-го века, повторяю, хотел показать их описательный характер, в основном, в них выражаются простые, пусть в гениальной форме, человеческие эмоции: грусть, тоска, жалость, боль физическая, ожидание близкого человека или проводы его, ностальгия. Исключение - несколько философских шедевров Пушкина, Лермонтова. Я бы не выделял, согласен с мнением, что дробить, по полочкам раскладывать не стоит "Песни дороги" у ВВ. Пусть обижаются именитые авторы, у ВВ в каждой из песен на фоне дороги , повторяю вслед за Кропотовым, стоит вопрос нравственного выбора, поиска верного решения, страстный призыв "освободиться от варварства", выпрямить "перекошенные иконы", научиться жить по-человечески ("или жить у нас разучилися?"). В цикле "Погоня" и "Дом" важно, что несомненно мужественный ямщик, прошедший тяжелейшие испытания, попадает в "Дом", символизирующий общее состояние душ миллионов наших сограждан... Об этом уже писал поэт Л. Левитан. Да и до него писали... Я бы, глубоко уважаемая Данута, не выделял бы вообще "Песни дороги" в отдельную папочку (полочку). Вот не вспомнили, например, "На дистанции четвёрка первачей", а и они бегут по жизненноым дорожкам, кто-то, небось, рад ножку подставить соседу, ухватить какие-то блага. А в 19-м веке были действительно, в прямом смысле слова "песни дороги", которые я пытался разложить по типам... Как заметил Алекс мне по телефону в разговоре про песни 19-го века не грех вспомнить и А. Городницкого "О постоялые дворы, аэропорты 19-го века". Могу напомнить и "Солдата Киплинга" Ю. Кукина - "Опять тобой, дорога, желанья сожжены,//нет у меня ни бога, ни чёрта, ни жены..." Тем и замечателен ВВ, что "трещина мира прошла через его сердце". При чём тут дороги... IP: Logged |
Ира unregistered |
![]() ![]() Уважаемый Лион, разве кто-то отрицает целостность каждого стихотворения в отдельности или кто-то утверждает здесь, что в творчестве В.В. дорога - приоритетна? Совсем нет. Чем больше ракурсов, под которыми смотрим мы на произведение или произведения, тем глубже понимание, тем больше узнаем.Такой взгляд интересен тоже. И дорога,как образ многовариабильный и частый и по-разному нагруженный смыслом, и важный в творчестве вполне заслуживает того, чтобы его рассмотреть детальнее, внимательнее. Нет такой полочки, да и нет желания ее создать. А вот продолженная и развитая традиция дорожной песни, наверное, все же есть. Как есть и новое, созданное только В.В. Или вы полагаете, что не зная традиций творчества можно с достаточным основанием говорить о нем? Ведь нет же! А говорить одновременно обо всем не возможно! :-) Поэтому может быть и тема дорог, только в силу того, что она очень велика, удобнее, наверное, было бы говорить о каких-то более или менее похожих дорогах. Чем-то связанных по смыслу ли, по месту ли, между собой. Вы же не думаете, что дорога в творчестве В.В. что-то незначительное и случайно затесавшееся, правда?! IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Уважаемая Данута, я с большим уважением отношусь к филологам, но, думается мне, очень далеки они от жизни и от логики. Вы, вслед за Л. Томенчук говорите о бездорожье. Но это не так! Герой ( я бы не стала называть его ямщиком, ямщик - это профессия) едет лесом. НО! Едет он на тройке лошадей! По бездорожью, чаще и болоту и одна лошадь не прошла бы, не то что тройка с коляской, это физически невозможно! Вывод - дорога там ЕСТЬ! "Во хмелю слегка лесом правил я" "То плелись, то неслись, то трусили рысцой" - явно по дороге! А вот когда он штоф последний допил, " пьяный дурак, вот же налил глаза" - то и дороги не увидел! Но лошади-то шли, не остановились! И - вынесли пьяного дурака, когда тот понял , что происходит! А вынести они могли ТОЛЬКО по дороге! Иначе не получилось бы! Физически невозможно. [Это сообщение изменил Nikol (изменение 03-06-2006).] IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Уважаемый Лион,я в восторге от всего этого-как бы в университет вернулась и слушала цикл докладов о русской поэзии ,столько для меня знания в нескольких Ваших постингах. Вы точно меня поняли:"у ВВ в каждой из песен на фоне дороги , повторяю вслед за Кропотовым, стоит вопрос нравственного выбора". И я рискнула похоже: поэзия Высоцкого в большой части "песня дороги".И Вы показали,что Высоцкий продолжает в этом традицию в русской поэзии. Не раскладываю по папкам,я с Вами вполне согласна, но не можно не заметить что мотив ДОРОГИ в поэзии Высоцкого очень важный и можно его выделить одним из главных: Здесь мы прошли за так на четвертак, за ради бога, В обход и напролом, и просто пылью по лучу,- К каким порогам привела дорога... В какую пропасть напоследок прокричу?.. Это постоянный вопрос Владимир Высоцкого.......... IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Так ведь эти стихи не об обычной дороге, уважаемая Данута, а о жизни и смерти! сама дорога опять же, второстепенное значение имеет... А "к каким порогам привела дорога // В какую пропасть напоследок прокричу" - это "в гости к Богу не бывает опозданий" или - в пропасть , в Ад... [Это сообщение изменил Nikol (изменение 03-06-2006).] IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Nikol,,и обычная дорога,и лес, и бездорожье у Высоцкого присутствуют.Не всё только символическое.Все эти выбора,жизненные дороги мы проходим переселяясь,по дороге...Среди непройденных дорог Одна - моя. А я на пример вижу параллельную ситуацию между двумя песнями (как "Погоня" и "Дом"): "Купола российские" и "Разбойничья". Что бы прийти к итогу надо провести анализ стихотворения,но правила форума другие-всегда начинаем с итога ![]() В предыдущем постинге,Nikol,Ты заставила мне подумать: Ты сказала: "Едет он на тройке лошадей! " У Высоцкого ведь не сказано,что это тройка,и здесь мой вопрос о народную традицию: запряжка в России это всегда была тройка коней?И в санях, и к возу ("Сбросил с воза манатки")? IP: Logged |
Евгений Изотов Member |
![]() ![]() ![]() ![]() Данута, дело не в традиции, а в этом конкретном случае. У Высоцкого сказано, что он едет именно на тройке. Во-первых: "КОНИ прядут ушами, назад подают." То есть не один конь. Во-вторых: "КОРЕННОЙ ты мой,..." - это центральный конь в составе тройки. Ну, и: "ПРИСТЯЖНОЙ моей Волк нырнул под пах.". Два коня ПРИСТЕГИВАЛИСЬ по бокам от коренного. IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Евгений,спасибо,теперь мне всё ясно.Вы простите меня,я не все подробности знаю, и с охотою большой почитала бы об истории русских путешествий.Значит тройка там. А в "Райских яблоках"?И погнал я коней прочь от мест этих гнилых и зяблых,- Кони просят овсу, но и я закусил удила. Тоже надо изобразить себе тройку? а в "Конях привередливых"? IP: Logged |
GDB Member |
![]() ![]() ![]() ![]() Всё написанное в этих песнях Высоцким о конях может относиться как к тройке, так и к упряжке парой. «Парные упряжки бывают двух типов – дышловая (симметричная - ГДБ) и русская (оглобельная). Дышловая парная упряжка пришла на Русь с Запада Для украшения под дугой коренника мог подвешиваться колокольчик, а к седёлке пристяжной лошади – «звоночки». [Это сообщение изменил GDB (изменение 03-06-2006).] IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Уважаемый GDB,не даром объясняла себе строки ВВ из военных песен по Вашей повести.Вот теперь я больше узнала,чем с книги Лотмана.Благодарю!! "Русская-оглобельная" это значит один конь за другом,да?а не рядом. Если даже считать стихотворение символом,надо знать реальные обстоятельства такой поездки лесом.Какие возможности убегать от волков дарила такая запряжка коней? Это поэзия,но Высоцкий всегда знал точно тему ,а эту как раз из детства самого знал... То ли выстонать без слов, А может под гитару, То ли в сани -- рысаков И уехать к Яру! Рысаки-какие это кони?Они только в запряжку,а не под седло,да? IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Огромное спасибо, уважаемый Геннадий! Пара, тройка - не прошли бы они по чаще и болоту, где волки кругом... Да ещё при этом не разбив коляску и не потеряв "манатки"...Вещи-то на возу остались при такой бешеной гонке! колесо не сломано, повозка цела.. Вывод: дорога, и довольно "ухоженная" дорога.. IP: Logged |
Ира unregistered |
![]() ![]() Дороги в "Погоне" нет во первых, в том смысле, что о ней автор не упоминает. То есть, конечно, можно предположить ее наличие, потому, что на упряжке лошадей проехать по лесу затруднительно. Ямщиком героя я тоже бы не называла, это - да. Количество лошадей, обозначенных в песне - 2, коренной и пристяжная.Возможно, это и не тройка. На дорогу герой изначально и не смотрел, и не управлял движением. Поэтому кони "то плелись, то неслись".Не думаю, что упившись, герой вдруг перестал дорогу видеть. Он как раз "головой тряхнул, чтоб слетела блажь, и вокруг взглянул" и что увидел? "Лес стеной впереди, не пускает стена, ... Где просвет? Где прогал? Не видать ни рожна..." Да и в словах "Мы на кряж крутой" - где дорога? Да и неизвестно, заехал ли путешественник в лес. Да, я так думаю, что здесь дороги нет и в другом смысле... Человек едет просто так, не глядя куда и как. То есть не важно ему, есть дорога, нет, и какая и как лошади скачут: бегом ли, шагом... А потом уже дороги нет потому, что есть только погоня, не разбирая дороги. "Ты куда, родной, почему назад?", то есть - нет ее для героя. Вот поэтому и бездорожье. А запрягали лошадей по-разному, по два, по три, по 4 и по 5 тоже. IP: Logged |
Ира unregistered |
![]() ![]() О-ой, пока писала - здесь уже столько написали! GDB, спасибо, вот интересно! IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() "Лесом ПРАВИЛ я" - именно УПРАВЛЯЛ упряжкой. И менно ЛЕСОМ. То есть, по лесной дороге. А без дороги лошади не пойдут, тем более в упряжке. [Это сообщение изменил Nikol (изменение 03-06-2006).] IP: Logged |
Ира unregistered |
![]() ![]() Да, таки "лесом правил я..." сначала... Точно. IP: Logged |
GDB Member |
![]() ![]() ![]() ![]() "Русская-оглобельная" это значит один конь за другом, а не рядом, да? Нет. Уважаемая Данута, совсем наоборот: "один конь за другим» - это упряжка ЦУГОМ, в России была малопопулярна. Дело в том, что на необъятных российских просторах не экономили «на мелочах», в отличие от тесной Европы, и дороги были довольно широкими (ухабистыми и неровными - да, но это другое дело, «вторая беда» России). «Русская-оглобельная» это значит, что коренник запряжен по центру, между двумя оглоблями (деревянными жердями) и тянет упряжку (плуг, телегу) за две оглобли, одновременно обеспечивая не только тягу, но и направление движения, «рулит», а при спуске оглобли позволяют кореннику удерживать, тормозить экипаж. Вторая лошадь пристёгивается именно сбоку постромками (ремнями), она тянет, но не направляет и не может притормаживать (удерживать) экипаж на спуске. Если пристегнуть ещё одну лошадь с другой стороны, получится упряжка – тройка. Тройка – очень «широкая» упряжка, почти невозможная на узких европейских дорогах старых времён. Чтобы разъехаться двум тройкам нужна дорога не менее шести метров шириной. Поэтому именно «тройка» стала русским символом простора, лихости, разгула. Рысаки не скачут, а бегут, поэтому они не дергают упряжь вверх-вниз и почти не трясут экипаж. Эти породы лошадей выведены именно для быстрой езды в экипаже. Самый быстрый аллюр рысака, как и любой лошади - галоп, но в упряжке ему скакать не дают, а рабочий аллюр – рысь (бег), отсюда и название. Особенно плавный ход у «иноходца» - рысака, который бежит переставляя ноги особым образом: обе правых - обе левых, поэтому иноходец не "засекается" даже при самом широком шаге (не травмирует переднюю ногу задней)и бегает быстрее неиноходца. Пристяжные тянут за мягкие ремни – постромки, поэтому если пристяжная лошадь скачет, она не трясёт повозку. Пристяжная может быть скаковой лошадью, у которой рабочий аллюр – галоп, карьер. Когда укпряжка движется не торопясь, то рысцой трусЯт все лошади, и коренник и пристяжные, а когда лошади в панике "несут", то все, включая рысаков, скачут галопом. [Это сообщение изменил GDB (изменение 03-06-2006).] IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Как много нового и интересного можно узнать на форуме и в данной теме ! Спасибо всем! Но, почему-то кажется мне, что в данной песне дело совсем не в дороге или бездорожье, а в Тузе, которого из колоды вытащили и без которого - смерть! IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Мне кажется,что не даром занимаем место,а узнаём подробности,без которых не возможно представить себе поэтический образ стихотворения. Как понять идею "Охоты на волков",если не знать,что такое флажки и как идёт охота на волков?Не даром сам Высоцкий когда то объяснял слушателям разное,так и теперь некоторые подробности надо узнать,что бы понять главную мысль стихотворения."То плелись, то неслись, то трусили рысцой",можно теперь себе всё это представить и думать об идее автора. IP: Logged |
Лион Надель Member |
![]() ![]() ![]() Слушая нашу беседу, опять вспоминаю Крымову с её замечательными словами о том, что ВВ - современный поэт с фольклорным сознанием. Разве перечисленные нами авторские песни 19-го века не вошли в фольклор? - Конечно, вошли.Следуя фольклорной, песенной традиции девятнадцатого века, поэт 60-х - 70-х годов двадцатого столетия создал свой, неповторимый, ни на кого не похожий песенно - стихотворный мир. Но повторять мною вышесказанное не буду. Остаюсь при своём мнении. За информацию спасибо, ГДБ! IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Уважаемый Лион,благодарю,что напомнили Наталию Крымову-мне кажется,что именно Крымова первая сказала о Владимире Высоцком то,чего уже потом не удалось сказать позднейшим исследователям его творчества ."Фольклорное сознание у современного поэта эпического склада" -написала Наталия Крымова о ВВ.И написала тоже:"У Высоцкого много "дорожных" песен. Земля, дорога, конь,дом-излюбленные им образы,он играет ними на все лады.Он поэт,человек, постоянно "в пути"- приезжает или уезжает,чаще всего едет,обдумывая свою дорогу,тропу,колею,свою поступь,свой шаг,бег коней и так далее.Всё конкретно,обозримо,живо,но всё в этой дороге ещё и загадочно,и неведомо".(Н.Крымова,"Мы вместе с ним посмеёмся",в:Дружба народов,н.8,1985)."не придумаешь краше"...... IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Полностью согласна с уважаемым Лионом, что не надо выделять "песни дороги" в отдельную папочку. Потому что нет у Высоцкого песен дорог, как таковых, а есть картинки с выстави "Жизнь", и дороги имеют в них точно такое же значение, как и всё остальное. Их невозможно рассматривать отдельно от целого.Но, видимо, филологи смотрят на это иначе, со своей профессиональной точки зрения и для них, может быть, это важно. Не знаю... Насколько я поняла - для уважаемой Дануты это очень важно и интересно. Поэтому, я не буду отговарить пани Дануту бросить это "гиблое дело", а буду пытаться помочь по мере сил. Потому как по тем дорогам очень сложно пройти в одиночку, имея филологические статьи как компас и забыв про волшебный клубочек. ![]() IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Пани Nikol,я не забываю ни про волшебный рожок ни про Кролика Белого.Можно написать такое: "ВЫСОЦКИЙ ПЕЛ ЖИЗНь" и окончить тему,все мы с этим согласны,да? А какие поэтические средства он использовал,чтобы эту жизнь спеть,мне очень важно и "гиблым делом" этого не считаю- наоборот-это очень интересное дело.В ненужные споры вступать не хочется,а только поблагодарить тех,которые здесь мне много подсказали интересного.В том числе и Вам спасибо говорю,а дороги Высоцкого никогда в гиблое место не приведут....... IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Данута, и я говорила то же самое. То, что важно , необходимо для филологов, обычным почитателем может рассматриваться как пустая затея и глупость. == дороги Высоцкого в гиблое место не приведут == Дороги ВВ - нет, конечно, не приведут. Но , имея только филологические статьи в качестве компаса, можно с лёгкостью свернуть не на ту тропинку и придти в болото.Потому как статьи написаны не Высоцким, а совсем другими авторами, а они могут и ошибаться, что недавно и продемонстрировала уважаемая Л. Томенчук. IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Извините, пожалуйста, если обидела. Хотела только помочь,если смогу, а не обидеть.. [Это сообщение изменил Nikol (изменение 04-06-2006).] IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Nikol,,конечно,ошибаются - и не только филологи-и театральные критики,и музыкальные,и все ,которые о Высоцком говорили и будут говорить-а наконец и Высоцкий тоже когда то ошибался,о чём свидетельствуют вычеркнуты в автографах строчки. Что бы ОПИСАТь такое сложенное явление,каким является Владимир Высоцкий,нужны не только филологи (хотя СЛОВО для ВВ было самым важным),а все вместе: биографы,музыкологи,театроведы,культуроведы,философы,социологи, врачи и психологи ,и ещё другие профессии,как на пример специалисты по фотографии и кино. А что бы сбылась мечта Высоцкого "чтобы помнили",нужны "только" сердца и память человеческая, а это здесь он всегда найдёт.... И никакой обиды-в обе стороны-здесь нет ![]() [Это сообщение изменил Danuta (изменение 04-06-2006).] IP: Logged |
Ира unregistered |
![]() ![]() Да, очень интересные сведения здесь Вы, уважаемый GDB, привели! Помнится, есть на открытках виды упряжи по 5 лошадей, где один коренной и по 2 пристяжных, не цугом, а оглобельно и вспоминаю, что такой вариант был, но за неудобством, просуществовал недолго и от него отказались. Поправьте меня, если я не права! Данута, отвечаю на пост от 28.05. 06. (01.14), да, автор неизвестен. А у песни "Степь да степь кругом" автор есть, только в первоначальном виде стихотворение звучит иначе. Автор ст. И.З.Суриков. В степи. Кони мчат-несут, Степь всё вдаль бежит; Вьюга снежная На степи гудит. Снег да снег кругом; Как простор степной Как в последний свой "Вижу, смерть меня Злых моих обид, А вот у ст. "Когда я на почте служил ямщиком", автор тоже наверняка есть и очень известный... Что-то не вспомнить пока, забыла. (Уж не Некрасов ли?) IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Автором песни является Людвик Кондратович (псевд.Владислав Сырокомля). В печати дебютировал балладой «Почтальон» в виленском журнале Ю. И. Крашевского «Atheneum» (1844). В русском переводе Л. Н. Трефолева она стала популярной русской народной песней «Когда я на почте служил ямщиком...». (Vikipedia) IP: Logged |
Ира unregistered |
![]() ![]() Точно, Данута - спасибо! :-) Нашла у Л.Н. Трефолева под названием "Ямщик", а вот что это его ПЕРЕВОД - не указано даже! IP: Logged |
Nikol unregistered |
![]() ![]() Данута, у меня к Вам вопрос как к филологу. ![]() IP: Logged |
Danuta unregistered |
![]() ![]() Ни бегство от огня, ни страх погони ни при чем, А Время подскакало, и Фортуна улыбалась, И сабли седоков скрестились с солнечным лучом,- Седок - поэт, а конь - пегас. Пожар померк, потом погас, А скачка разгоралась. образ коня в поэзии это "тема на небольшой рассказ".По моему личному мнению (и как филолога ![]() Этому "высоцкому" чувству свободы мешает жокей,человек,который не соединён в одно тело с конём-другом,а его победитель.Потому здесь один раз ВВ замечает: Но наездник мой всегда на мне,- Стременами лупит мне под дых. Я согласен бегать в табуне, Но не под седлом и без узды! Конь присоединяется к мотиву дороги,поэт-герой относится к коням с любовью-он им не господь,а друг-товарищ. И ещё конь связан со смертью и воскресением- конь переносит человека в потустронный мир ("Райские яблоки","Кони привередливые") "Не надо сердиться на людей,которые поют странные песни Высоцкого.Надо включить в эту музыку звук косы и сабли и ржание лошадей"-так написал В. Шкловский. IP: Logged |
Эта тема разбита на 8 страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 Все время ET (US) | перейти к предыдущей теме | перейти к следующей теме |
![]() ![]() |
Powered by: Ultimate Bulletin Board, Version 5.40
© Infopop Corporation (formerly Madrona Park, Inc.), 1998 - 1999.